أصل

I

الوسيط

(أَصَلَ) الشيءَ-ُ أَصْلاً: استقْصَى بحثَه، حتى عرف أَصله.

(أَصِلَ) اللحمُ- أصَلاً: تَغيَّر وفَسَدَ.

(أَصُلَ)-ُ أَصَالةً: ثَبَتَ وقَوِيَ. و- الرأْيُ: جاد واستحكم. و- الأُسلوبُ: كان مبتكراً متميزاً. و- النَّسبُ: شرُفَ. فهو أَصيل.

(آصَلَ) إِيصالاً: دخل في وقت الأَصيل.

(أَصَّلَ) الشيءَ: جعَلَ له أَصلاً ثابتاً يُبْنَى عليه.

(تَأَصَّلَ): أَصُلَ.

(استَأْصَل) الشيءُ: ثبت أَصلُه وقَوي. و- الشيءَ: قلعه بأَصله.

(الأَصَالة) في الرأْي: جودته. و- في الأُسلوب: ابتكاره. و- في النسب: عراقته.

(أَصْل) الشيء: أَساسه الذي يقوم عليه. و- منشؤه الذي ينبت منه. والأَصل: كرم النسب. ويقال: ما فعلته أَصْلاً، أَي قطّ. ولا أَفعله أَصْلاً. (محدثة). و- فيما يُنسَخ: النسخة الأُولى المعتمدة. ومنه: أَصل الحكم، وأُصول الكتاب. (محدثة).

(الأَصْليّ): ما كان أَصْلاً في معناه. ويُقابَلُ بالفرعيّ، أَو الزائد، أَو الاحتياطيّ، أَو المقلَّد.

(الأَصَلَة): حَيّة عظيمة قوية، سامة شرسة، من الفصيلة الحثاثية، وتطلَق على الناشر المصري، والبخّاخ. وتوجد في إفريقية والهند وأمريكة، وبعضها صغير كالدسّاس.

(الأُصُول): أصول العلوم: قواعدها التي تبنى عليها الأَحكام. والنسبة إِليها: أُصوليّ.

(الأَصِيلُ): الوقت حين تصفرّ الشمسُ لمغربها. (ج) أُصُل، وأُصْلاَن، وآصَال، وأَصَائِلُ.

(الأَصِيلَةُ): أَصيلة الرجلِ: مالُه الثابت. ويقال: أُخذ الشيءَ بأَصيلته: كلّه. وجاءوا بأَصيلتهم: بأَجمعهم.

II

معجم اللغة العربية المعاصرة

أصَّلَ يُؤصِّل، تأصيلاً، فهو مُؤصِّل، والمفعول مُؤصَّل

• أصَّل الموضوعَ:

1- جعل له أصلاً ثابتًا يُبنى عليه "أصَّل فكرة في العقل- أصَّل الثقافة في الوطن العربي".

2- بيّن أصالتَه "أصّل الباحثُ في دراسته تطوّر العلم على أيدي العرب".

• أصَّل الكلمةَ: (لغ) تتبَّع أصلها اللغويّ عبر فتراتٍ تاريخيّةٍ مختلفةٍ.

III

معجم اللغة العربية المعاصرة

أصْل [مفرد]: ج أُصُل وأُصول:

1- أساس يُقام عليه، أوَّل الشيء ومادّته التي يتكوَّن منها "أصْل الموضوع- {مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا}"| في الأصْل: في البداية، أساسًا.

2- جذر "{أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ}".

3- نسب، حسب "كريم الأصل- لا أصل له ولا فصل: لا حسب له ولا نسب- اعتزَّ الفتى بأصله الشريف- لعمرك ما يغني الفتى طيبُ أصْله ... وقد خالف الآباء في القول والفعلِ".

4- مَنْشأ، مَوْلِد "سوريّ الأصل".

5- نسخة أولى معتمدة فيما ينسخ منها "صوَّر عدَّة نُسَخ من الأصل"| طِبق الأصل/ وفق الأصل: مماثل له.

6- (حي) سَلَف أو أساس يتحدَّر الكائن الحيّ منه.

7- (سف) ما يُبنى عليه الشّيء أو ما يتوقَّف عليه، ويُطلق على المبدأ في الزَّمان أو على العِلَّة في الوجود.

8- (قص) أيُّ شيء ذي قيمة تمتلكه شركة أو مؤسَّسة، وقد يكون على شكل سيولة نقديّة أو استثمارات "تم بيع جزء من أصول الشركة لسداد ديونها".

• أصْلاً: قط، أبدًا "ما فعلته أصلاً- لا أفعله أصلاً".

• أصْل الكلمة: (لغ) جذرها، الوضع الأوَّل لها.

• أصْل المال: (قص) مبلغ الدَّين الأصليّ، وتقابله الفوائد.

• الأَصْلان: علم الكلام وعلم أصول الفقه.

IV

معجم اللغة العربية المعاصرة

أصُلَ يَأصُل، أَصالةً، فهو أَصيل

• أصُل النَّسبُ: شرُف، كان أصيلاً.

• أصُل الرَّجُلُ: كان من أصل شريف.

• أصُل الأسلوبُ: كان مُبتكرًا مميَّزًا وجيِّدًا "بحث أصيل- فكرة أصيلة- اعتمد أسلوب الأديب أوّلا على المحاكاة، ثم أخذ يأصُل شيئًا فشيئًا".

• أصُل الرَّأيُ: جاد واستحكم "من أصُل رأيُه استشاره الناس- *أصالةُ الرَّأي صانتني عن الخَطَل*".